大乘期才有逆袭系统 第138节

    ??从他的这套理论看，董无为可不单单是要做统领这么简单，他还想让江离称君，罢黜百国，独尊人皇。

    ??一如他的先祖，董仲舒。

    ??第二百一十四章 人皇焉不如天子

    ??谈起董仲舒，就不得不提到大魏皇朝的前身，大汉皇朝。

    ??董仲舒成立儒教后，不满足于现状，想要扩大儒教影响，便和当时的汉皇联系，说汉皇先祖剑斩白蛇，乃是顺应天意成立的大汉，可谓称之为天汉，天汉必然不能局限于一州之地，其领地应当是整个九州。

    ??当时的大汉国力强盛，隐隐有超越大周的趋势，位列九州第一，汉皇自己还是一位自己修炼到渡劫期的天纵修士，当时的周皇比不过汉皇。

    ??两种因素叠加，让汉皇空前膨胀，生出雄吞九州之心。

    ??但成仙天梯未断，哪个势力背后没有仙人，他们大汉先祖也不过是诸多仙人之一。

    ??这种情况下，就需要有一个好理论树立大汉正统地位，让大汉出师有名，董仲舒的天人感应论正合汉皇之意。

    ??仙人又如何，大汉背后可是苍天。

    ??汉皇已经想好了，对那些背后有仙人的势力不赶尽杀绝，留下传承和道统，只需要让那些势力承认大汉的地位即可。

    ??自己做事留一线，仙人也就睁一只眼闭一只眼，不会下界找大汉麻烦。

    ??最后大汉还是失败了，没有做到罢黜百国，独尊大汉。

    ??不过却展现出大汉的强横国力，让其他势力羡慕，大汉虽败犹荣。

    ??这场囊括九州的战争并未动摇大汉根基，大魏皇朝的建立也并非因这场战争。

    ??这场战争还传播了儒教思想，确立儒教地位，让儒教一跃成为九州有数的大势力，影响范围之广，足以和佛门媲美。

    ??是以，董仲舒的目的达到了。

    ??江离觉得董无为想重现先祖荣光。

    ??想屁吃。

    ??“董无为，你知道人皇殿会招收统领，只是不知是几十年后，还是几百年后，所以你早早的做了准备，等待我的到来。”

    ??“先是脱离儒教，表明自己不属于任何势力，是中立的，这是加入人皇殿的先决条件。当然，我相信你是真的想脱离儒教，毕竟现在的儒教都听董中人的。”

    ??“我……”董无为想要辩解，却被江离打断。

    ??“成为统领，还需要品行端正，不偷不抢，这对其他合体期来说有难度，但对你来说，确实很容易做到，毕竟这是儒教弟子最基础的东西。”

    ??五位统领虽然都有这样那样的小毛病，但从整体上看，品行还是过关的。

    ??九州的合体期素质参差不齐。

    ??有人为了不受到强者压迫，成为强者。

    ??有人是为了压迫弱者，成为强者。

    ??还有的人为了不被压迫，变强后，然后改变初心，成为既得利益者，和其他强者同流合污，欺压其他弱者。

    ??后两种是人皇殿绝对不能要的，而大隋的无畏盟，都是后两种货色。

    ??“可你觉得只是品行端正，没有竞争力，不一定能挣过其他备选统领，便隐居在这里，教导学生，证明自己是一名让人敬仰的好先生。”

    ??这是很容易就想明白的，董无为致力于重现先祖荣光，岂会和董中人比斗失败后一蹶不振，在这里当一个教书先生？

    ??他教书，是为了向江离证明，自己是个有教化之德的好先生。

    ??“当然，论迹不论心，不论你目的为何，你确实教了几批优秀的孩子，谁都不能否认。”

    ??“但你竟然为了表明对我的忠心，禁止儿子修炼，用儿子的未来换取什么狗屁的其他凡人成为修士的机会！”

    ??“你是想学易牙烹子？”

    ??上古时期，有国君半开玩笑对名叫易牙的厨师说，山珍海味都吃腻了但没有吃过婴儿，厨师便把三岁的孩子烹饪献给国君，国君觉得他忠心耿耿，遂对厨师信任有加。

    ??“我是想要增加修士数量，却从未说过天资好的把机会让给天资差的！”

    ??“在你看来，天资好的就该让着天资差的是吗！成为你儿子，真是他这辈子最倒霉的事情！”

    ??“还不让儿子修炼，怎么不见你散功，把修为传给别人！”

    ??江离大怒，别人让儿子八岁开始修炼，董无为八岁阻止儿子修炼，这是把儿子的一生都毁了！

    ??十八岁的练气五层，和自己刚穿越过来的时候一样。

    ??难道人人都是自己，都能后起勃发？

    ??董无为沉默，无话可说，江离所言句句属实。

    ??为了宣扬他的思想，就必须接近江离，最接近江离的位置就是统领。

    ??人皇殿总有要换统领的时候，他便提前准备，塑造一个刚正不阿，为人师表，崇拜人皇的形象，让江人皇高看自己一眼。

    ??现在看来，自己塑造的形象过猛，反倒引起江人皇的不满。

    ??董无为急忙说道：“儿子的问题过错在我，我可以改。但我对您是忠心的。”

    ??“您身为人皇，九州最强者，就没有君临天下的想法？我这三纲秩序、天人感应论都是为了您君临天下做的准备啊。”

    ??江离冷笑：“君临天下？为了谁？是能让九州变强，还是能满足我的私心？”

    ??“修士需要争斗，所以人皇殿选择让九州势力林立，互相竞争，互相促进。”

    ??“有域外天魔的时候都没有选择统一九州，更不要说如今域外天魔不再是威胁，九州没有外患困扰，会变得松懈。有其他势力作压力，尚有前进动力。这时候统一九州，是想让九州成为一潭死水？”

    ??“还三纲秩序，这三纲有一样是对的吗？”

    ??“君为臣纲。君王的命令是绝对的，君王有错肯定是臣子原因。你觉得君王个个都是圣人，不会出错？”

    ??“父为子纲。你就是最典型的例子，儿子听你的，结果这辈子都毁掉了！”

    ??“妻为夫纲。歧视女修，同为修士，妻子就将丈夫视为天？这丈夫脸怎么这么大，女人离开男人就不能活了？你问问红尘净土的，或者佛门尼姑，她们有一个承认你的观点吗！”

    ??“天人感应论更是扯的没边。人皇是人族的领袖，到你嘴里却成了天的儿子。你觉得天子比人皇好？岂有人皇不如天子的道理！”

    ??“对我忠心，为了我好，可笑至极。明明都是为了你自己！”

    ??易牙烹子后，有大臣对国君说，人无不爱其子，自己的儿子尚且不爱，焉能爱君。

    ??国君不以为意。

    ??后来，易牙果真造反。

    ??第二百一十五章 大周律法典型人物

    ??当董无为提出三纲秩序的那一刻，就注定了不会成为人皇殿统领，更不要说他连自己的儿子都能牺牲。

    ??这是一个为了理念，什么都做得出来的人。

    ??江离敢保证，若自己把他招到人皇殿，干活肯定比张孔虎都勤快，发给他的年终灵石都比别的统领要多。

    ??但他的理念是和江离相违背的。

    ??董无为想成为董仲舒，但江离却不是汉皇。

    ??“你的心思太大，太杂，或许会有哪位皇主同意你的想法，但不会是我。”江离言尽于此，离开这里。

    ??心目中的明主直接拒绝自己，董无为五味杂陈，仿佛他一生追求被斩断，没有前路。

    ??这二十年的准备也都做了无用功。

    ??董无为坐在茶馆，一杯接一杯喝着凉了的茶水。

    ??“父亲。”董无为的儿子找到在茶馆呆坐的父亲。

    ??在董无为儿子的印象里，父亲从来都是胸怀大志，有理想，有抱负，从未见过失魂落魄的时候。

    ??董无为是隐居后才生的孩子，并未告知儿子自己的来历。

    ??“熹儿，我的理念错了吗？”董无为下意识的问道。

    ??董熹不答。

    ??见儿子不说话，董无为心里舒服一些，不管自己做的怎么样，最起码儿子还是认为自己是个没有缺点的好父亲。

    ??于是他鼓励道：“你不用有顾及，好好想一想，就算是小错误也好。”

    ??董熹摇头：“父亲让熹儿说，熹儿自然要说，只是熹儿觉得您错的太多，不知要从何说起，方才是在整理思路。”

    ??董无为一愣。

    ??董熹确实服从父亲的命令，但他从不觉得这是对的。

    ??“就比如您说的君为臣纲，认为君主都是英明的，只要臣子听君主的话，就能治理好国家，这是片面的。”

    ??“您只看到君臣关系，却未看到君民关系。”

    ??“国君死后，有子嗣继位，国家还是哪个国家。”

    ??“而百姓死后，国运消失，国家失去意义，国将不国，可见国以民为本。”

    ??董熹的思维有些幼稚，也有谬论之处，但其中体现的内在思想却和董无为大不相同。

    ??董无为这才意识到，自己只是把儿子作为证明自己大公无私的证据，从未真正了解过儿子。

    ??他这才意识到自己错了，而且是大错特错。

    ??儿子不是工具，也并非是继承自己思想的载体，他是一个有自己思想的人！

    ??“别说了。”董无为声音都在颤抖。

    ??董熹连忙不说话，还以为自己哪里说错了。

    ??“你……还想修炼吗，父亲可以帮你。”

    ??董熹浪费的宝贵十年，以董无为合体期的手段，完全可以弥补上。

    ??董无为开始反思自己，这些年来坚持的理念是否正确，自己是否曲解了董仲舒先祖，又或者说先祖本就是错误的？

    ??这些东西他一时半会想不明白，于是决定留在这里，弥补儿子，关心妻子，教导学生。

    ??隐去气息的江离看到这一幕，才真正离开，去找下一个备选统领。